Древние славяне в имени Даждьбога видели плодородие и живительную силу солнца, не случайно Даждьбог – это «бог, который дает, дарует блага». Одним из самых почитаемых богов в древнеславянском пантеоне был Даждьбог – бог летнего солнца.
Славянский бог Солнца
Даждьбог был сыном Сварога – Небесного Кузнеца, его имя было неотделимо от темы урожая, так как именно от погоды в летнюю пору зависит осенний урожай.
По большинству источников День Даждьбога приходился на 6 мая, так как именно в это время Весеннее Солнце Ярило уступало власть Летнему, но люди славили Солнце все лето, а потому точного дня празднования могло и не быть.
Древние славяне в имени Даждьбога видели плодородие и живительную силу солнца, не случайно Даждьбог – это «бог, который дает, дарует блага».
В летописях имя Даждьбога встречается так же часто, как и Стрибога или Перуна. В «Слове о полку Игоревом» княжна Ярославна обращалась к Солнцу в своей молитве. К Даждьбогу-Солнцу обращались все без исключения, вне зависимости от рода занятий.
В дошедших до нас мифах есть упоминание о том, что за Даждьбога хотели замуж сразу две богини – Мара и Жива. В качестве своего решения бог должен был послать колокольчик Живе, если бы выбрал ее или конец Маре, если вы выбор пал на богиню зимней стужи.
Пока бог решал, какую из прекрасных богинь выбрать, Живин колокольчик в его руке обернулся голосистым соловьев и с веселой трелью устремился прямо к богине лета, жизни и тепла – Живе!
С тех пор с песни соловья начинается настоящее лето, об этом неоднократно поется в народных песнях. А на праздник Даждьбога принято чтить и Живу, как его супругу и богиню всего живого на земле.
Известны поговорки на праздник Бога Летнего Солнца, например: «Даждьбог свадьбу играет - лето начинает».
Традиции на праздник Даждьбога
Праздники в честь начала лета были максимально веселыми и иногда носили слегка разгульный характер. В эти дни не приносили жертв богам, чтили их только дарами. Также было принято совершать различные ритуалы и обряды, которые современному человеку показались бы весьма нескромными.
Существовал обряд провожать Весеннее Солнце, для этого мастерили куклу Ярила, которой прикреплялось ярко выраженное мужское достоинство, а затем закапывать эту куклу или сжигать ее. Это делалось для того, чтобы земля была более плодородной.
Еще один ритуал назывался «Пара». Выбирали парня и девушку среди деревенской молодежи. Парня обвешивали бубенцами и колокольчиками, а девушке завязывали глаза. Пара символизировала Живу и Даждьбога. По ходу обряда парням необходимо было отбить Живу у бога Солнца, для чего вокруг девушки водили хороводы, заводили ее не туда, заставляли щупать парней, чтобы она на ощупь могла определить своего Даждьбога.
Чем быстрее Жива поймает Даждьбога, тем быстрее наступит жаркое лето, а для того, чтобы жарко стало прямо сейчас, разводили большой костер и устраивали вокруг него песни и пляски.
Была традиция «смотреть жито». К празднику Даждьбога на поле вовсю поспевала рожь, а потому хозяйки пекли большой пирог и поутру шли всей семьей на поле. Если рожь поднялась настолько, что из-за нее не видно пирога, то стоит ожидать большой урожай на хлеб. В таком случае пирог благополучно съедали и завершали ритуал «катанием в жите», для того, чтобы ускорить процесс созревания культуры.
